隨著鴻鈞開始了講道。
整個紫霄宮中異象突現。
隻見在鴻鈞的頭頂有那瑞彩千條、霞光萬道，映射而出，更有一朵朵的金蓮爭相湧現。
端是玄妙莫測。
仿若鴻鈞之言中蘊含著某種大道至理。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母......”（摘自《道德經》第一章）
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以眾生為芻狗。天地之間，其猶橐......”（摘自《道德經》第五章）
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為......”（摘自《道德經》第二十五章）
“重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行，不離其輜重。雖有榮......”（摘自《道德經》第二十六章）
“將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下，神器也，非可為......”（摘自《道德經》第二十九章）
......
就這般。
鴻鈞講道之至理三千年，又講術法神通三千年。
這一日。
他停止講道，開始發問：“好了，現在爾等可有不解之處？”
“吾來做講解。”
聽此一問。
三清之首老子便率先開口問道：“敢問老師，大羅金仙之後可為聖人。”
聞言。
鴻鈞並未直接回答。
他先是回頭饒有深意的看了墨玄一眼後，才搖頭歎息一聲道：“非也，大羅之後是為準聖。”
“準聖需得以大智慧、大毅力、大機緣自斬三屍後，方才有機會證道混元聖果。”
眾人聞言。
麵露恍然。
元始再問：“敢問老師，這三屍是為何物。”
“所謂三屍者！”
“乃上屍彭踞，中屍彭躓，下屍彭蹻。”
“此三屍，掌陰陽，控平衡。”鴻鈞答曰。
元始明悟。
通天不解，遂繼續發問：“敢問老師，何為陰陽，平衡何控？”