蘇曉寧過來找覺遠大師，就是為了了解“一指通天”神功的精髓。
既然奧德曼丁古神說了他的神通來自世尊，也就是定光佛，那麽隻有在安迪美神廟裏麵能夠“淘到寶貝”。
定光佛是過去佛，既然奧德曼王族與佛祖有這樣的交集，那麽後來的安迪美聖女允許佛家在迪湃開設寺廟傳道，是有淵源的。
有些神通，靠自己領悟。
有些神通，能夠找到方便之門，就可以少走彎路，蘇曉寧顯然不是隻知道一味“苦修”之類的修士。
覺遠大師真的是知無不言，言無不盡：
“法界本無二，眾生於法界第一義不覺，故有無明起，依此一無明法，有萬法生。
法界不二，非一法亦非萬法，眾生起妄見分別，依無明一緣，妄見萬法生滅，見有生有死，有苦有樂，有世間成壞。”
蘇曉寧聽了，很快就有所領悟：
“如此說來，一法生萬法，萬法也就是一法，是這樣的萬法歸一嗎？”
覺遠大師露出欣賞的目光說：
“果然是神子，一下就抓住問題的關鍵。”
接著他又念叨一段經文：
“無明緣諸行，一念不覺，依前世所造諸業，有諸行起，諸行緣初識。
與初識共生有名色，名色緣六入，眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，識根皆生。
眼根與色法合，依眼識分別，無量色法起，如是六根與六塵合和。
依諸識分別，無量聲法起，無量香法起，無量味法起，無量觸法起，無量法法起。
如是依無明一法，世間萬法皆起，根、塵、識，三事合和，有觸生，依觸有受，識心分別受之苦樂，有憎愛起，渴愛增長，生取心，有取有得，造諸業行，依諸業有生，生熟名老，生壞名死。”
蘇曉寧聽了，立即抓住了“分別心”的關鍵詞，陷入沉思。
哈雅公主與晴兒聽了一頭霧水，不明所以。