魔宗外峰清河邊上，此時站立著兩個男人，夏凡單手執劍，周身劍意彌漫，堂堂正正，有進無退，這是大多數劍修都具有的特征。
既然是劍修，那自然要靠手中的劍說話，與人講道理那是儒家的事，劍修要做的就是送敵人去佛家超度。
說起來他領悟劍意這事就挺離譜的，別人領悟劍意都是先修煉劍道功法，然後從劍法中參悟出劍意，但他則不然，他是從自己的詩中參悟的劍意。
在魔宗這十年間，自從他踏入修行後，自然也就發現自己每次吟詩都會有異像產生，問了林素才知道，這居然是儒家的文氣。
當時他還為此高興了好久，當下就想來一首《正氣歌》，但是思來想去就隻記得一句‘天地有正氣，雜然賦流形’剩下的是怎麽也想不起來。
就像《道德經》他隻會一句‘道可道非常道，名可名非常名’一樣，說出來似乎並沒有什麽神通產生，不過林素與他身邊的白玉葫蘆卻可以時不時的受到啟發，使得瓶頸產生鬆動。
而他的劍意則是從李白那首《俠客行》中領悟的，尤其是那句‘十步殺一人，千裏不留行’讓他的劍意中隱隱帶有陣陣殺意，威力上升了不止一籌。
好在魔宗秘法沒有那麽高的局限性，屬於包羅萬象的那種，要不然還真不好弄。
像萬劍山和雲海書院，都是有著很強的局限性，一個必須讀書，一個必須修劍，有些極端。
而夏凡對麵則是一臉**不羈的蕭鳳山，雖然是魔宗青年一代的佼佼者，但整個人卻充滿著一股地痞流氓的氣質。
“小子，你可以啊，居然自行領悟了劍意，下次我看到萬劍山的老東西非得嘲笑嘲笑他們！”
哪怕是萬劍山像他這樣的自行領悟劍意的也是頂尖天才，當年的薑凝雲從他這裏領悟道了大江劍意，回去就被萬劍山當做重點培養對象了。