譬如那第一頁的文字，像是一群士兵正在衝鋒陷陣。
阿偉認識其中的一半，再根據字麵意思來猜，書籍的前麵說的是一個劍客，一人擋住了數百人的軍隊。
將那軍隊的士兵斬殺之後，直出函穀關，逍遙遠去。
中間的部分則是記載了劍譜，似乎是那西出函穀關的劍客所留，那劍客一路浪跡天涯，來到了草原，在這蒼茫遼闊的草原中，似乎有所感悟，便寫下了這本劍譜。
不知為何流傳至此，到了中原人的手上。
或許那江幫的頭領知曉這本秘籍的內容，隻是他早已被自己一刀斬入江中，一命嗚呼，想去尋人來解讀也尋不到了。
何為仔細聽著阿偉的講述，慢慢的，竟然對那些象形文字也有了新的認知。
就比如第二十八式，是最後一式，一個小人持劍出招，看似是平平無奇的一劍平刺，可當阿偉將底下的文字翻譯出來，意境驟有不同。
這一劍平刺，不是殺人，也不是磨練，而是穿山。
劍的對麵是一座山！
將其放到此種情境當中，便會令人震驚不已。
持劍刺穿一座山的石壁，那得需要多強大的力氣才可以！
再比如那第十三式，一劍挑刺。
並不是平平無奇的一挑，而是挑起了一頭牛。
而且那牛正在全速奔來，衝勢猛烈。
再比如那九式。
……
全本秘籍一共有二十八式劍招，並不連貫，也並無多麽高深的劍法技巧，有的都是斬、刺、挑、劈、抹等尋常的劍招。
這一切都有秘籍最後的心法支撐。
“目之所及，萬物皆為劍。劍之所及，千塵具為形。”
阿偉借助劍骨樓中的藏書，然後在何為的幫助之下，才將這幾個字翻譯出來。
何為細細品味著這兩句話當中蘊含的無窮哲理。
目之所及，萬物皆為劍，這與他在劍骨樓中所接觸到的劍理是一樣的，將劍法修至高深處的人，如若劍不在手中，刀棍槍甚至掃帚，皆可當成劍用。