不管是在傳說裏，還是在諸玄看過的洪荒小說中。這所謂的十大妖聖，基本都被淡化成了打醬油的角色！
可能在偌大的妖族勢力中，成為地位僅在帝俊、太一下的妖聖，又怎麽可能是那麽簡單呢？
對於十大妖聖，諸玄了解並不多。
他也隻是從後世的一些書籍和小說中知道一些。
計蒙：龍首，人身，鳥爪，臂生羽毛，揮臂張口噴霧致雨，所行必有****，乃為傳說中的司雨之神。
《山海經·中次八經》載：“又東百三十裏日光山，其上多碧，其下多木，神計蒙處之，其狀人身而龍首，恒遊於漳淵，出入必有飄風暴雨。”
說起能力的話，倒是和十二祖巫中的雨之祖巫玄冥有些相似！
英招：人麵，馬身，背生雙翅，能騰空飛行，周遊四海，身有虎紋，聲音如榴，為傳說中看花園的神獸。
化為道體時相貌凶惡，手持一根混鐵棍，上麵符咒遍布，身穿一件虎皮衣服，頗顯凶悍之意。
《西次三經》載：“槐江之山，丘晴之水出焉，而北流注於渤水·······實惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人麵，虎文而鳥翼，徇於四海，其音如榴。”
白澤：獅身，頭有兩角，背插雙翼，山羊須，為傳說中可令人逢凶化吉的吉祥之獸。
其上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來。能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌。
現出道體時，仙風道骨，頗顯儒雅風範。手持羽扇，斯文有禮。
《雲笈七簽·軒轅本紀》載：“（黃帝）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。”
飛誕：形似鼠，赤足，傳聞乃是羽族得道。