精巧複古的和式廳閣內稻田佑信居主位持酒相敬，其餘四位超凡各據一案或跪坐或箕居把酒相迎，幾天前幾人回到了東京，經過了共同赴死的戰鬥後關係大為拉近，三塔齊出，妖魔覆滅，各國政府忙的四腳朝天，資源分配方案肯定一時無法確定，幾人索性聚在一起交流修煉經驗，一番切磋下來，倒是李茂受益最大，說起來五人當中以他的實力最強，境界最高，但戰鬥起來卻沒有太多應用技巧，這次戰鬥中刀客的刀術、巫女的金蟬脫殼、牧師和巫師對自身能力的細微操控給李茂留下了極深刻的印象，不需要多高的能量等級，效果卻相當不錯，這其實也是元靈枯竭時代各派超凡技藝的特點——精巧、細膩、節約，教學相長之下，本就實力雄厚的李茂對刀術、身法和能量的操控的理解更進一步，用起劍來似模似樣，身法頗得“金鯉躍龍術”縱躍如龍回轉如意的三味，能量靈氣也不再是粗放的噴吐凝結，頗有聚散如意的氣相，而李茂對符文的解構應用同樣使四人大有收獲。
這日切磋之餘，稻田做東與諸人小酌論道，席間一從人小聲稟報，稻田嗬嗬一笑，對李茂說道，“上次答應的刀劍到了，不知合不合李君心意。”說著輕輕擊掌，一男一女兩個年青人各自手捧幾隻盒子入內，伏身行禮“香取禦刀流後輩小田盛一拜見各位大人”，“花澗神社後輩鹿鳴拜見各位大人”，少年放下盒子又對李茂行了一個大禮“感謝李茂閣下救命之恩。”原來正是營地之戰中被李茂救下的小名為“九郎”的劍客，李茂上前將盒子打開，少女奉上的是兩口寒氣森森的短劍，形製與日本本土的刀劍大相徑庭，更似李茂被損毀的短劍，一柄劍身暗淡帶有絲絲木紋狀花紋，一柄劍身平滑如鏡刃口卻帶有一絲猩紅，據介紹是某忍術世家一脈相傳的利器，曾經刺殺目標無數，李茂拿起短劍仔細感知了一下，喜道：”正好合用，感謝美雅子的盛情了。“再看少年劍客奉上的盒子，裏麵卻是兩長一短，都是標準的日式太刀和肋差，同樣寒光閃閃，保養得極好，從氣息上感知除了鋒銳外還帶有相當的精神屬性，曾經的持有者們明顯傾注了極大的感情。說起來中日兩國古代的鍛造水平都頗高，隻是中國由於人口眾多戰爭規模宏大，裝備的起極品刀劍的大多不用上陣搏殺自然少了幾分精神灌注，倒是在這小小島國，頗有不少合用的。李茂慨歎之餘，毫不矯情，道了聲謝，一起收入囊中，看來自己的鋒銳之氣可以很快更進一步了。