……蓬蓬翠葉美如玉，勃勃勁枝堅比鋼。
一陣清風拂過，村口的大槐樹枝葉緩緩的落了下來，黃色枯葉隨風飄**，預示著秋季的到來。
黃葉鋪滿地，枝葉隨風響，二人一虎進村，此時楊逸的修為已不同往昔，當年看不透的大槐樹，如今卻看的清清楚楚。
幾人路過大槐樹旁時，枝葉沙沙聲更加的劇烈了，好似在歡迎遊子歸家一般，響個不停。
楊逸聽著沙沙聲，笑著走過大槐樹旁，不做理會，此時他卻是沒空與它敘舊，待以後閑暇下來，再與它說道一番。
如今的他也不怕這大槐樹動手，如今的他修為已然間於人仙與地仙之間了。
人仙乃是修行之人不悟大道，所修的乃是法中求一術，追求的是法術，所以不得長生，但因能納靈氣入體，以靈氣養肉身，得長壽，延壽二百多年，稱之人仙。
而地仙卻是已得長生，雖說得長生，但卻不是不死，五百年後，若不能更進一步。
隻有二個選擇，一是出陰神化為鬼仙，再活五百年，但自上古時發生那場變故後。
今法修行所得的鬼仙果位以無前路，五百年過後，一樣難逃一死，從無例外。
這第二個選擇，便是不出陰神化為鬼仙，而是直接奪舍一具新的身體，從頭修煉，但是基本沒人會這麽做，因這奪舍之法，極其苛刻，這裏就不多訴說。
那大槐樹便是已得地仙果位，因它是樹木成精，所以活的卻是比一般地仙更久。
它雖已得地仙果位，但如今楊逸卻是並不怕它，因為這五等仙的劃分，說得乃是修行的果位，而不是代表鬥法的能力。
這五等仙的果位之分，是說五條不同的修行之路，不代表修行人鬥法能力的高低，鬥法的能力高低乃是以修行人所修行的法術來決定的。
有的人仙一生隻追求一術，將畢生的心思用在這一術的修行上，將此術修煉的得心應手，出神入化。