人間界，是有力量限製的。
最高便是大乘境，對應冥界的鬼仙。
這個規則，適用於所有神明，包括巫神。
超脫了這個力量，便會不容於人間，於是有天劫降臨，於是有飛升成仙。
巫神或道家眾神，想要在人間行走，便需要神降。
道家眾神多用分神或神像，巫神多利用巫師的神降術。
降臨之後，其力量便受到限製。
但是，神有境界之外的戰力，比如神性，比如神力，比如法則，比如神域等等。
所以即便是相同的境界，神也不是凡人可以匹敵。
話說回來，巫神少司命，敢在南嶽廟前綁走孔寒安，其所倚仗的，絕對不是南嶽大帝隕落這麽簡單。
作為有帝號的正神，其麾下怎麽可能沒有別的神明？
大帝之前告訴過孔寒安，道聖堵了巫山的門，巫山眾神短期內不可能再出山。
這也便是說，巫神內戰力強橫的，都沒有出山。
那麽其他的巫神，能讓南嶽大帝隕落麽？
開什麽玩笑。
少司命見到大帝，就像老鼠見到貓一樣，恨不得立刻逃走。
同為五嶽正神，雖然南嶽大帝權柄和傳說不如東嶽泰山大帝，他的實力也應該不弱，為什麽這麽輕易的便隕落了？
更何況，道家諸神的布局和算計，是巫神這幫自己都做不了的憨憨能夠破除的？
從劍門關之事中，便可以看出，從自己找上顧家開始，道家諸神，便已在自己身上開始布局。
善於搬運的五盜，凡鐵不侵的被動，武聖的宣遠劍法和悟道空間的權限。
雖然孔寒安的成長和行事方式，總出乎他們的意料。
但這一切，也是他們預見了孔寒安會與劍門關產生交集，並盡可能的給孔寒安提供了幫助。
所以最後，少司命不得不親自出手，試圖斬殺孔寒安來破局。