大齊國，是道家的天下。
這是眾所周知的事情。
可道家，也有三清，四禦，五嶽等諸多神明。
修士們自幼被高人或家中長輩發掘天賦，經曆鍛體，練氣，結丹，而後步入元神。
這是大浪淘沙的過程，能夠成就元神已是萬裏挑一，但茫茫人海，邁過這些坎特的幸運兒也不少。
進入元神境後，修士們需要選擇一位主神進行觀想，以此獲得元神神通。
這份元神神通，日後會伴隨著他們走過化神境，大乘境，乃至真仙境以上的所有歲月。
如果他們沒能掌握大道，這些神通會伴隨他們一生。
選擇主神，需慎之又慎。
主神的權柄，會影響到神通的功能和屬性，倘若萬一渡劫成功，飛升成仙，他們也會自動歸入選擇的主神麾下。
一般而言，修士們在元神境時，都會跟隨自家師父選擇觀想的主神。
可楊林偏不。
他七歲時便鍛體大成，十四歲時，便練氣大成，二十一歲，就已結丹大成。
他天賦卓越，是同輩中的佼佼者。
而且，他家世極強。
他二叔公是大乘境修士，是道統的中流砥柱之一。
他不像別人沒得選，他有的是選擇。
三清？追隨三清老爺們的人太多了，不選！
四禦？後土沉睡，三位天帝固然好，但特色不明顯，算了。
五嶽正神，正好代表著五種屬性。
東嶽紫霞木，南嶽純陽火，北嶽碧源水，西嶽歸元土，中嶽金剛金。
挑來挑去，楊林選中了東嶽泰山大帝。
東嶽泰山天齊仁聖大帝，掌管賞罰、貴賤、生死。
而且，他雖不常顯靈，但規矩同樣也不多。
紫霞屬性為木，又可衍化出陰風陽雷的神通。
於是，楊林在元神境時，沒有選擇楊家一貫以來的南嶽衡山司天昭聖大帝，反而選擇了東嶽泰山大帝。