此行師弋不打算再去附近的州郡，他決定直接去往，慶國修士最多的地方，也是慶國最大宗派五雷宗的所在地——天府郡。
時至今日師弋，也已經接觸過不少修士了，有柳菲菲這種精通毒道的肝木修士，有蕭參合這類擅長繪製符籙的脾土修士，有汪舒翰這樣與師弋自己類別相近的腎水修士，當然其中遇到最多的就是心火修士，修煉熔融訣的趙家自不必細說，這東都郡內的百草宗弟子，基本走的也全都是心火之道。
雖然同為心火修士，但是因為功法不同，百草宗和趙家的攻擊手段差別十分巨大，不過排除這些差異，他們本質上都屬於心火之道。
至於最後一種，威力號稱五行之冠的肺金修士，師弋還一個都沒有碰到過。
恰巧雷法正是屬於肺金之道，而且是那種即便在肺金一係中，也屬於比較拔尖的那種，師弋此行去往天府郡，大概率能夠遇到。
“溟洋大梵，寥廓無光”。這句話就是形容雷法威力的。
而根據師弋打聽到的消息，這個五雷宗以功法冠以門派名稱，他們修行的五雷道法號稱，“內煉成胎，外用成法”，是一直可以修煉至聖胎境界的頂級功法。
師弋最初聽聞之時也十分震驚，要知道修真境界要經過煉精、伏氣、存神，然後精氣神合一，再經曆胎息、胎光、胎神、圓覺四個境界之後，才會到達聖胎境。
藥返便為真道士，丹還本是聖胎仙。（注釋1）
能夠修行到聖胎境，已經可以說是陸地神仙之流的存在了，隨手之間移山填海也隻是等閑，最重要的是踏入聖胎境，就意味著再也不受輪回之苦。
“聖胎不死，真人不滅”，這可以說是修士的畢生追求了。
功法可以直入聖胎境，這是什麽概念，師弋的冰鏡訣算是比較完備的功法了，其中沒有什麽缺失，但是其內所記載的修煉境界，也隻有煉精期和伏氣期兩個，甚至連存神期都沒有。