歡呼許久才停下，但張平和紅羅天女已經進入會客廳，和月靈音、黃正山、陌千陽、第五緋紅見麵。
不過現在這裏聚集的可不僅僅隻有他們四個了，還有別的宗派的代表參與。
對於這些忽然蹦出來的宗派，張平簡單問候一下就丟到一邊。
如今華國內的宗派其實很多，但如同無生教、天水宗這樣擁有自己獨立星係的卻屈指可數。而且大部分宗派的生存方式，有點寄生的味道，寄生在華國龐大的身體上，他們本身對社會的實質性貢獻並不大。不少宗派甚至連個化神期都沒有，存在時間也很短。
紅羅天女帶著張平來到會議室後，兩人直接坐在首位——實際上張平坐著的位置，就是聖子的位置。張平不是不知道，而是已經默許。終究……回不去了啊。
應該說，紅羅天女的手段還是很高明的，一點點將張平拉到了自己身邊。現在的張平現在雖然沒有聖子之名，但對無生教的貢獻和影響，卻已經不是一個聖子能夠解釋的。
縱觀這一段時間以來無生教的發展，張平可以說居功至偉，或者應該說‘首功’。
現在的無生教，儼然宗派界的領頭羊。這不，大家都聚集在無生教的地盤開會。開會的內容，是參與百日築基的問題。
如今百日築基已經甚囂塵上，成為整個華國最重要的項目之一；媒體隻要提到‘百日築基’，就會和‘千年根基’、‘國之根基’等字詞聯係一起。有很多媒體甚至引用張平的案例，給百日築基冠上了‘重塑華國修真體係’的極高評價、乃至至高評價。
研究百日築基涉及到的參與名單中，因為張平的參與，無生教赫然榜上有名。媒體紛紛這樣評論：
東海大學堅持萬年的百日築基功法研究，功勞極大，其功勞和貢獻是不容置疑的；但若沒有張平的‘畫龍點睛’卻也是枉然，而張平之所以能畫龍點睛，因為得自無生教的功法。