此後五日，燕明每日皆在雞鳴之前，便起床苦練解牛刀法。
腹中饑餓之時，便煮了牛肉，熬了牛骨湯，以食物進補。
五天之後，那牛肉牛骨，便已耗去大半。
“五日肉食進補，這具身軀倒是硬朗了許多，那七七四十九式解牛刀法，也終於可以一口氣使完了。來到這個世界後，總算有了稍微的自保之力，可還是遠遠不夠啊！”燕明自言自語道。
燕明又暗歎一聲：“窮文富武，牛肉就快要耗盡，還得另尋肉食。”
修練武道有成者，無一不是耗費甚巨。此方世界，以原主的記憶來看，無論是文明的進程，還是裝束習俗，大致和燕明第一世的古代有些類似。
俗話說，學得文武藝，賣與帝王家。當然，這個世界的人，最高的理想還是學文，考取功名，踏入廟堂，言出法隨，隻手遮天。
學文，其實用不了多少錢，一個家境稍好的家庭，便可負擔。即便是小農家庭，養一個學子，也可苦撐下去。在燕明第一世的古代，很多居於廟堂的大官，便是出自寒門農家，通過學文，拾階而上。
至於練武，則非是小農之家可以支撐。首先，練武需要花費的資源龐大，不光是大量的訓練帶來的大量食物消耗，還要為此打造對應的武器，這些都需要花費大量的錢銀。其次，武無第二，武人之間爭鬥頻繁，受傷是家常便飯，那麽藥錢，也是一項很大的輸出。
在一個很多人還吃不飽的年代，這樣的花銷，絕非小農之家可以承受。
“原主年幼，從他的記憶之中，並未聽說此世界有什麽修士妖怪的存在，倒是有些武道高手的傳聞，說什麽上天入地，拳鎮山河……”燕明心道。
就在這一天，村中老農苟老五來到小木屋，說是村長請燕明到村中議事堂議事。在原主王小天的記憶之中，這苟老五是村長的遠親，平時多聽村長號令，倘若村議事堂議完事後，一般都是由他去代為傳話。