吳雪腦袋裏的想法不停地打轉，像是千百隻蜜蜂嗡嗡響。他也不想讓這種喧囂在內心裏停止**。有時候，**要比死寂好很多倍。我
眾人神色皆是有些凝重複雜，他們都在想事情，而且他們有些不忍心再看癡癡傻傻的百裏穆和絕望痛哭的子愉了。
有時候，上前關懷的安慰不如佇立致意來得更有效果、更加莊重。
這裏已經冷清了很多，先前那些熱鬧的，還有很多上演暴力的，見機不好就立馬開溜了。
這裏隻剩下六人，當事者六人。也許不是當事人，隻不過是一件又一件的巧合驅使，鬼使神差地碰頭在一起，混雜不堪。
吳雪微微歎了口氣，心想這些事情又有什麽關聯呢？小說不過跟生活一樣，你原本可以列好大綱或者定個理想計劃，但過不多久就會因為各種突發事情而推翻。那是一種儀式般的先行者，就像是某個暴政的王朝被暴民推翻一樣。而自己，就是這場獨角戲的主謀。
吳雪還有幾個疑問，列舉如下：
①那晚綁架蝶夢的黑衣人是何人驅使？
②是什麽人綁架了蝶夢，從而讓她失去記憶以及更為了一場殺人遊戲的獎品？
③這兩次綁架案是由同一夥人操手的嗎？
④殺害惠悲大師的人是誰？又為何必須殺了他？
⑤《普羅經》現在究竟在何處，是依舊在山寺裏，還得盜經賊趁亂逃出了山門？
吳雪羅列了一係列的疑問，想著想著就覺得這些問題混雜到了一塊，變得難以分別了。
它們好像有所關聯，但又好像沒有任何關係。而它們又似乎有所相似，但是他說不清到底哪裏有相似的感覺。也許隻是感覺，有時候一種感覺可以驅使你重視內心，而有時候就是因為太過重視內心的情感推理而陷入人性的迷霧。
借著當下的問題，吳雪問張節陵道：“道長，剛才那個在停屍房殺害惠悲大師的人是誰？”