真正接掌了烏鴉大師衣缽的，未必是門下的首席大弟子。
恰恰相反，隻有栗園小葵這樣善解人意的修行者，才能夠與外界融洽結合，將烏鴉大師的經典學問發揚光大。
我告訴對方：“研究這類的學問會讓人充滿了危機感，歐美那邊的科學家很多都已經走火入魔，提前建造所謂的避難所，對於末日來臨，他們的認識還是太淺了，以為實物和資源就能幫他們度過末日，實際上，就算是儲存十年、一百年的食物又能怎樣？一個地球的循環周期長達萬年、十萬年，甚至是上億年，他們儲存那些又有什麽意義？”
末日避難所是一個偽概念，隻是從歐美興起後，逐漸吸引了全球的一小部分末日論追隨者。
任何理智的人都明白，人類儲存食物，僅僅是聊勝於無。
一旦世界末日的序幕開啟，普通人連螻蟻都比不上，隻能算是菌類或者苔蘚，毫無自主能力，隻能隨波逐流。
栗園小葵笑起來，點點點頭：“的確如此，葉先生，就好像一個人隻能從外部輸血那樣，就算是把全世界血庫裏的血都輸給他又能維持多長時間呢？隻有讓他學會內部造血，自給自足，才能夠永久的活下去，就像人類的胎兒離開了母體，能夠自由生存，就是因為他有這種技能。”
我點頭稱是，輸血無用，造血才是唯一真理。
“葉先生，我相信，師父的研究就是讓世人具備這種躲避災難的技能，而不是被動的接受毀滅，對於敦煌文物的研究，他常常自謙，還沒有到達一定程度，但我相信他是絕對的世界第一，因為一百四十歲的年齡所累積的智慧已經超過了所有人，而他研究這個世界的方法也是獨一無二的，甚至比那位跨海而來的華夏高僧更為厲害——”
按照栗園小葵的說法，她將烏鴉大師比作六次東渡才得以成行的唐代大師鑒真，那就有些過分了。