我指著地上的土坑，道：“進山伐木，采摘活動，開工動土，都要提前祭拜。這在南方則有不同，他們的祭山儀式中，一個重要特征就是要將玉石或玉器埋於告祭碑下，地方不同，也有用‘投’和‘懸’的祭法。就是將祭品雞、羊、豬或玉石投入山穀或懸在樹梢，以示尊敬。”
“那這附近應該有神像啊，我得瞧瞧。”趙顧說著四下張望，我製止他說：“不用找了，根本不會有。這就是我剛剛提到的喊山術，南方不倡‘拜’，而是要‘喊’。”
“喊山術是一種古老的喊山之術，就是通過念動咒語，把山上的野獸精怪驅趕開，隨著時間的流逝，會的人少之又少，近現代已經很難找到會喊山之術的人了，至少我是沒見到過有會的。”我聳聳肩。
“有。”漢生忽然說道，他眯著眼睛盯著殘壁上那個小點，“二爺提到過的人，其中有一個會喊山術。”
“誰？”我對他提到的人產生了極大的興趣，這種帶有巫術性質的手段，我一直認為是某種江湖野狐禪，畢竟手法太過詭異，沒想到二爺竟然真的見過。
“曹延宗。”
我對他的答案十分吃驚，“是那個早些年叛出曹家，改命為曹宗吾的家夥？”
“是，二爺曾經提到過，喊山之術十分神秘，這種秘技都是祖傳，傳親不傳外，傳男不傳女，其傳人多隱居於莽莽深山之中，而且喊山術殺伐太重，有違天道，會折損陽壽，所以從古至今，喊山術都在逐漸沒落，一些祖輩都不再將這種秘技傳下來，曹延宗是二爺所知，國內屈指可數還懂得喊山術之人。”漢生講道。
趙顧平時很迷網絡小說，對這種東西十分感興趣，一臉好奇的問漢生：“真的這種法術？效果是什麽，跟孫猴子一跺腳，喊土地公那種？”
“你看這。”我指給他看石壁，“小點前的這些，雖然石壁不完整，但這些畫像還勉強能看出來，不出意外的話就是百獸，這種喊山術如果真的存在的話，應該是一種狩獵驅趕術。”