伊闕峽穀，位於洛陽龍門山，伊水從中穿過。
據《水經注》記載：“昔大禹疏龍門以通水，兩山相對，望之若闕，伊水曆其間，故謂之伊闕。”
另外，龍門山之所以有此稱呼，是因為兩岸皆斷山絕壁，相對如門，惟神龍可越。
另外，龍門之名還和隋煬帝楊廣有關。
楊廣曾登上洛陽北麵的邙山，遠遠望見了洛陽南麵的伊闕，就對他的侍從們說，“這不是真龍天子的門戶嗎？古人為什麽不在這裏建都？”
一位大臣獻媚地答道，“古人非不知，隻是在等陛下您呢。”
隋煬帝聽後龍顏大悅，便在洛陽建起了東京城，把皇宮紫微城的正門則天門正對伊闕。
從此，伊闕便被人們習慣地稱為龍門了。
兩側的龍門山都有石窟佛像，隻不過東山的石窟幾乎都是唐代所開鑿，而西山的石窟則多為南北朝時期和隋唐的最多最大。
其中最著名的，當數西山石壁上的大盧舍那像龕，主佛為大盧舍那大佛。
此佛是唐高宗李治為其父皇李世民做功德而建，當時是李治皇後的武則天，還為這個工程捐助了兩萬貫胭脂錢。
而三昧靈犬所跟蹤到的佛像，並不是大盧舍那大佛，也不是在西山石壁，而是在東山一麵。
丁夜等人所在的位置，是在東山的摩崖三佛，主佛是一尊彌勒。
彌勒佛像前，站著丁夜、關連海、穆雲飛、韓默、李文道、林鎮東和方誌彪，以及第三軍的五十多名士兵。
和丁夜一起來洛陽的人裏，唯獨缺少蕭朵朵。
並不是蕭朵朵不想來，而是林鎮東不允許她來，表麵上認為女人是拖累，實際上卻是人質。
一旦丁夜等人不聽林鎮東的話，那麽蕭朵朵就可能遭遇不測。
對於蕭朵朵留在戲園子，她本身是十分生氣的，但是對於丁夜來說，這其實也是一件好事。