先知一族開始在美洲全境遊**，試圖將印第安人勸進可以世代居住的新家園。
幾年後，他們聲稱已經找到一個隱蔽又安全的應許福地，還用野牛皮畫的形式，把他們發現的應許福地繪製出來，分發給所有部落的首領。
想讓他們帶領族人進入應許福地，以躲避美洲白人對他們的大屠殺，挽救原住民文化。
但先知一族的想法很理想，實施起來卻很難：
在17世紀的美洲，從南到北生活著幾百幾千個原住民部落，他們的膚色、外表、語言、文化、風俗各不相同，甚至連最基本的種族概念都沒有，部落與部落之間經常會因為水源、居住地和獵物等原因互相傾軋攻打。
這一盤散沙一樣的原始部落社會，怎麽也不可能通過一幅畫聚集人心，更何況聰明的白人馬上看出這幅寓言畫的端倪，加緊了對原住民部落的分化。
原住民社會連成熟的農業文明都算不上，隻能算早期原始文明。
他們的生產水平和製造工藝近乎於無，這也給了白人很大的操作空間！
他們為分化拉攏原住民部落，將自己所有的資源演化為五種拉攏分化手段，分別為皮毛生意、糧食交換、武器買賣、飾物兌換、土地買賣。
在17-18世紀時，鷹琺諸國沉浸在經濟發展的狂熱，傳統貴族、資產新貴、市民階層都需要動物皮毛衣服來彰顯高貴的身份。
當他們發現美洲遍地都是水獺後，無數生意砸向美洲原住民手裏。
他們依靠著打獵水獺來換取金錢，用以購買白人的糧食、武器、飾品。
不出幾十年，原住民們果然喪失了最基本的野外謀生能力，連打獵都不會了，隻能賤賣土地來換取收入。
等他們賣無可賣，白人這才徹底撕開偽善麵孔，顯示出他們醜惡的一麵！
無數印第安人終於明白先知一族說的都是真的，隻是他們知道得太晚，有些部落連這幅畫的秘密都賣給了白人。