城陵磯，對於洞庭湖來說，是一個特別的地方。
傳說當年全真五祖之一的純陽真人呂洞賓，嶽陽樓三醉度得柳樹精成仙後，一日，去蓬萊會友飲宴歸來，輕飛洞庭，隻見八百裏洞庭湖煙波浩淼，碧水共天，滄溟空闊。
呂洞賓見此情景，頓時心情大好，認為此處實乃寶地，在此鍾靈毓秀之地居住的水族，也必然都有成仙成神的慧根仙種，於是便等到洞庭湖風雨之時，與出來行雲布雨的龍王相會，說要點化洞庭水族。
龍王自然是大喜，不光是其他水族，光是他自己的兒孫，也苦於無成龍之機。俗話說龍生九子，子子不同，不是說龍子生下來就能成真龍，也需要經過修煉才有那一絲機會。
於是呂洞賓讓自己的那條坐騎黃龍，在洞庭湖的出江口，也就是城陵磯，拱成龍門，引來洞庭湖數萬水族爭相躍龍門，也成了一時神話。
從此以後，據說每當洞庭湖風雨大作的時候，就是洞庭湖水族躍龍門的時候，而城陵磯，也就成了洞庭湖龍門的象征。
在明朝初年風雨交加的洞庭湖湖心島上，我的祖先馬儀將這個故事告訴了章悅。
章悅詢問是何意思，馬儀麵色沉肅，告訴他，原本在這島心湖裏的，是一條已經快要兌變成真龍的龍王，隻等待時機到來，風雨交加之日，一具躍過龍門，就可以化成真龍，飛上九天。
但是這龍王不知道遭了什麽變故，居然就在這城陵磯之前，距離龍門近在咫尺的地方，死了。
具體是怎麽死的，碰到什麽情況的，馬儀也不知道，隻是根據水底下龍王墓的情況推算的。
在距離躍過龍門成就真龍隻差一步的情況下隕落，可想而知這條龍的怨氣會有多大，相比之下唐朝太宗年間，那條被魏征夢中斬殺纏著李世民的涇河龍王簡直不值一提。