我們推門進去，老宅子祠堂裏很安靜，祠堂院裏的草已經長到沒了膝蓋，斑駁的路牙石被埋在塵土裏，牆壁也剝落嚴重，外牆的牆壁剝落的更加嚴重，青色的磚頭茬子已幾乎全部**在外，就好像一個凋零已久的古堡一樣殘破，到處一片破敗的景象，一看就知道已荒廢很久。
祠堂周圍的部分牆上生滿綠色的苔蘚，百葉窗大都白蟻之類的生物啃食，除了一些殘垣斷壁之外，古宅祠堂裏寧靜異常，幾乎沒有任何異響，卻不由得讓人心裏發慌。
祠堂是一個家族的族人祭祀祖先或者供奉先賢的場所。但一般來說，祠堂並不是隻為了祭祀祖先或者供奉先賢，他還有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，也利用這些寬廣的祠堂作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所，所以，一般的祠堂建的都很大。
這片祠堂與傳統祠堂一樣，是由影壁、門樓、前庭、廊廡、正廳、中庭、寢室等七大部分組成，但此處經上次探尋後，卻發現隻有影壁、門樓、前庭、廊廡、正廳這五部分，顯然當時建造的時候很簡陋。
渡劫禪師的這處祠堂建造的主要目的並不是單單為了“崇宗祀祖”，其更大的作用最終還是為了深入祠堂後麵的古刹的地宮。
我們一行六個人一起走進了古宅祠堂裏。
穿過大門，是一個古式的長廊，上麵的琉璃瓦已經落掉大半，散落的碎片被地上的草叢掩蓋，再往前是一個很大的照壁，形成護垣，壁牆上是龍虎像，但卻比我們晚上來看到的更加的逼真恐怖。
我們小心翼翼的深入祠堂內部，越往裏走越感到陰氣逼人，走在左廂房邊的時候，我透過窗戶望裏看去，裏麵都是些破舊的家具，由於長時間沒人使用，木質部分都已經開裂，就像大旱天開裂的地麵一樣。