二叔提醒渡劫禪師說：“別廢話，趕緊把這兩塊轉移過去，這下咱們要解開這個古塔地宮的廬山真麵目了。”
一想到要打開地宮的入口，我的心裏一陣悸動，地宮塵封那麽多年，不知道還是否能保持原來的樣子。
身邊每一個人的心都非常激動惶恐，如果這裏真是地宮入口，那麽地下的凶險又將如何，會不會有古墓機關？我們不得而知！
道士剜了一會，終於取下第一塊青磚，而第一塊青磚取出之後，第二塊輕裝很輕鬆的就被取了出來，在這青磚的下麵，居然是一塊巨大的石板，上麵好像還有字，由於塞滿了泥，看不清楚。
由於隻取下兩塊石板，根本看不到石板上的字，更不知道石板有多大。接著，二叔和道士一起動手，開始揭去上麵的青磚，大約揭去一米左右的青磚之後，一塊大石板出現，上麵寫著幾個很大的文字，二叔撥去石板上的灰塵，隻見石板上寫著十個隸書大字——寺院佛陀舍利藏處。
道士看見石板，迫不及待的說道：“這下麵就是入口無疑，咱們需要移開石板，才能通過這個入口進去！”
二叔這時並不急於移去石板，而是說：“道士，你想過沒有，為什麽要把地宮的入口安排在這，難道造這個古塔地宮的人有先見之明，知道後人要來盜掘？”
道士被二叔這麽一問，又起個大大的疑問，他說：“要是這麽講的話，你的意思是說當時是故意這麽設的？不過我倒覺得，這種設計就是為了防盜，隻要不懂風水和建築學基礎的掏膛子者，誰也不會想到地宮的入口會選在這裏！”
道士這麽一說，想來也不無道理，但他們兩人的想法都有很大的疑點。
哪個掏膛子的不懂風水？不懂風水的還能叫掏膛子的嗎？但這並不絕對。
眾所周知，掏膛子的四大門派當中——發丘、摸金、搬山、卸嶺這四派當中，不論是那一派係的，其采用的技術不外乎“望，聞，問，切”四訣，其中的望就是看風水，對名山大川、山形走勢的解讀，因為古代達官顯貴的墓葬選址，都要求選在風水寶地的。