道士滿臉懷疑的說：“你說的這麽邪乎，是道聽途說的吧？幹我們這一行可不能信口開河，否則，會遭報應的！”
看得出，道士說這話的時候，是滿心的驚恐！
渡劫禪師直言道：“報應？這與報應無關。我說的是千真萬確的真事兒，你若不信，可以找山下村裏的人打聽，這個人現在還活著！”
我聞之色變。
二叔說：“道士，幹我們這一行，寧可信其有不可信其無，有些事情非常的難以捉摸，你信的時候可能沒有，你不信的時候，就有可能出現！”
就在此間，剛才點的蠟燭突然滅了一根，對麵的巨大棺材後麵突然有些黯淡許多，平添了幾分詭異之氣。
冥殿裏的氣氛頓時緊張起來。
二叔接著說道：“照這個樣子看，這裏應該就是墓主人的寢宮冥殿無疑了，你們看這個地宮的冥殿，多麽氣派。這殿堂的規模如同皇宮大殿的氣勢一樣，這樣的地宮，也隻有帝王一級的人才能在死後享有，不過，這冥殿裏擺放了四口棺材，而且還那麽大個，裏麵裝的到底會是什麽？難道會是財富和鏡像人秘密之處？”
我打量著整個地宮冥殿，這裏的構造確實很煊赫，風水形勢也很規整劃一。
按說古代不管是哪朝哪代的墓葬形式，都來源於伏羲六十四卦繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，講求的是占盡天下形勢，歸根結底就是追求“造化之內，天人一體”。這個墓葬也不例外。
灰八爺初見如此富有風水形勢的冥殿，歎為觀止的說：“先不管裏麵裝的是什麽，也不論裏麵裝的什麽。如果這座古塔的地宮裏不是李自成寶藏或者鏡像人秘密的話，那麽就有可能是佛陀舍利子。這個地下宮殿建造成這樣的規格便很好解釋了，因為佛陀釋迦摩尼在出家前，曾是北印度迦毗羅衛城淨飯王的太子，本來國王是要讓他承繼大業的，但他一心想要解脫生、老、病、死的痛苦，修身成佛。按照說法，釋迦摩尼是王儲之相，也算帝王級別的人物，如果是這樣的話，這樣氣派的明殿便不足為奇了。”