灰八爺也說：“人家走自有人家走的道理，所謂去留無意望窗外雲卷雲舒，寵辱不驚看庭前花開花落，道士的那對玉馬絕不遜於老鄭的這個佛造像，價值也差不多，隻不過佛像的沒有玉器的觀賞價值大。”
二叔嗬嗬一聲，然後說：“怕什麽？我這還有一塊玉佩沒亮出來呢，呐！你們看，就是這塊！”二叔說話間，便從右邊的口袋裏掏出一塊玉佩來。
我兩眼盯著這個玉佩，伸手要奪，二叔一個撤手，躲了過去。
然後，他把玉佩舉得很高。
這個時候，我看清了，這個玉佩很精致，上端中央位置是一個饕餮紋，饕餮紋的左右兩邊分別是一龍一鳳，相互連接，是典型的龍鳳饕餮紋飾珮。
這塊玉的玉質呈現羊脂白色，饕餮紋飾部位略帶些雞油黃，是上好的和田籽料。
在龍鳳銜接的中央部位，是一個心形，玉中還帶有黃色的玉沁，我知道，這叫土沁。按照古代佩玉的規格，這塊龍鳳玉佩不是一般人能夠佩戴起的，起碼也是王侯一級別才能使用的。
而且這饕餮紋與龍鳳紋搭配，也是不多見的。
我乍見這玉佩，眼前著實一亮，我和二叔在的店裏那麽長時間，對玉也有一定的了解。以我的判斷，這塊玉的質地，絕對好於道士那兩個玉馬的材質，論造型，二叔手上的這塊玉這個更顯的古樸一些。
玉雖然是石頭的一種，但卻與石頭不一樣。
《說文解字》上載：玉，石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也！
所謂的玉，就是漂亮的石頭，有五種高貴的美德，分別是仁、義、智、勇、潔這五德，與之相匹配的，是玉石的五種特征，就是要溫潤、內外一致、敲擊聲音清脆、不容易損壞和斷口平滑不會傷到別人。