我點頭說道：“沒錯，所以，從種種跡象來看，我敢做出一個大膽的判斷，鳩摩羅絕對不單單是一個和尚那麽簡單。我覺得，他是借出家為和尚之名，行掏膛子的勾當。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》上曾有一個這樣的記載，說是康熙年間，有一群掏膛子的賊覬覦一個比較大的墓葬，苦於無法下手，就想到在墓葬旁邊種瓜，然後搭上瓜棚子，藏在瓜棚子裏打盜洞，在行裏，這叫團焦。所謂團焦，就是在鄉村原野的瓜田中搭建圓形瓜棚。也有的掏膛子的人用迂回戰術，在相對較遠、隱蔽的地方垂直下挖，鑿成一井，然後順井斜挖，直至通入墓室。我估計，鳩摩羅應當就是用的這種方法。以前就有人說老龍山上有古墓，很多人都沒找到，照這樣子看，想必，鳩摩羅已經發現了老龍山的古墓。”
夏雪彝聽完我的話，驚訝的對我說道：“照你這麽說的話，還真是這麽回事，鳩摩羅的意圖真不簡單。”
我堅定的說：“你說的很對，現在我就覺得，鳩摩羅並不是真的出家，而是借出家之名，幹掏膛子的事情，就像當年兵敗後的李自成一樣。兵敗出家，隱居在寺院裏，白天念經，晚上盜墓，就算是菩薩也不會想到這一層。不行，我得想個辦法住到邪魔古刹，探個究竟。”
夏雪彝一聽這話，迫不及待說：“我要跟你一起去！”夏雪彝心中的謎團揭開之後，對我的態度明顯不一樣了。
我說：“不行，邪魔古刹太危險了，你還是不要去了的好。”
她說：“我是考古出身的，還怕這些嗎？我們一起去，還有個照應。”
夏雪彝堅持要跟我一起，她簡直比我還要好奇，但我心裏想的卻是，鳩摩羅有沒有發現老龍山上的古墓？
我對夏雪彝說：“咱們這樣先不談這些，我得先回去，看看我二叔有沒有回來。”我故意轉移話題。