陰山派，其法重陰，重令旗調五鬼兵將，喜歡在墳地，穢地等極陰的地方修行，借用墳地、屍骨、人血等，乃道家中最神秘莫測的門派。
石板第一行寫著“掌門謝五殃。”
記得關於此人的傳說，他在年少時對仙法更是癡迷，在明朝洪武年間拜師茅山派，成為茅山派一代傳人。
學藝有成之後，謝五殃遊走民間，仗義救人。
可他漸漸發現傳統的茅山術限製太大，需要查人三世因果，有的人哪怕做了善事，可由於上輩子、或者今生父母做了惡事，導致雖是自身行善，也會受到種種報應。
久而久之，謝五殃的心理發生變化，他開始鑽研鬼道之法，經過不間斷的琢磨曆練，潛入陰曹與陰司兵馬簽訂協議。
此舉是一項非常跨時代的牛掰做法，如同搞玄術中的達芬奇、伽利略、牛頓...。
按照陰陽相對論的比較，龍虎山張天師乃是與天庭簽下契約，令天下間所有道士都可以差遣五營兵馬。
謝五殃的強大是他潛入陰曹，與陰兵簽訂協議，差遣陰曹兵馬。
在陰間兵馬分為兩種，一種是正規軍，接受地府管轄，另外一種則是民間橫死凶靈，獨霸一方，天庭拿他們沒轍，地府又不願招惹，隻能封印或者囚禁在某處。
但謝五殃卻孤身一人將陰曹所有的兵馬統籠到門派名下，許以好處，以此來供門下弟子差遣。
他不間斷的修行中，大致將陰山法術分為，迷合、衝開、叫魂、鎖魂、調魂、招財幾大類。
但因為理念不合，被茅山派掌門發現逐出師門，並且還碎了謝五殃的命魂，讓他成為一個廢人。
誰知他竟然以半殘之軀鑽研修煉法門，最後研究出一套與陰性能量打交道的修煉方法，駕馭陰魂厲鬼，從此改名為“陰山派”，自稱陰山老祖。
此法有利有弊，利處是實力進展特別快，弊端則是陰性能量侵害，所導致身體內積壓的陰毒過多，久而久之必須要釋放。