“唔……”
古都大學內，一位七十來歲左右，滿頭白發的老教授，盯著我帶來的那些古籍，認真的讀了起來。
良久，老教授才抬起頭，看向了我，“江先生，這些書籍，你是從哪兒得來的？”
“從一處古……呃……古建築得來的。”我差點說漏嘴。
挖古墓這事兒，傳出去是可是觸犯律法的。
而且，這也不是什麽光彩事。
“古建築？能帶我去看看嗎？”老教授眼神火熱了起來。
帶你去看？
我還擔心萬一你去了，嗝屁了怎麽辦？
到時候古都大學的校長問我要人，我到哪兒去找一個和你一模一樣的去？
死人穀那裏，即便裏麵的邪物被消滅了大半，但現在依舊極其危險。
“這本書是我朋友送我的，我也不清楚具體的地址。”我委婉的拒絕道。
“可惜了！”
老教授長歎一口氣，“江先生，你不是想知道這本書上到底記載了什麽內容嗎？”
“我覺得講這本書內容之前，我們得說起另一件事，西方國家和大夏國的區別。”
？？？？
不是說這些典籍的內容嗎？
提西方國家和大夏國的區別幹什麽？
搞不懂！
不過我還是配合的問了起來，“什麽區別？”
“春秋戰國時期，大夏國湧現出了一批璀璨先輩，其中包括孔子、老子等影響後世數千年的聖人。而同一時期的西方國家呢？也湧現出了蘇格拉底、柏拉圖等影響世界的人物。”
“也就是說，在春秋戰國時期，大夏國和西方國家的進程其實是差不多的。但是越往後，差距其實越發的明顯的，大夏國更擅長出現一些文人墨客，以及一些思想家。而西方國家呢，更容易出現一些實用型的人物。”
“當然了，我們不必鑽牛角尖，大夏國也出現了不少實用型的東西，比如四大發明之類的，西方國家也出現了不少的思想家。”