我卻有點明白他的意圖，一般古人的棺蓋都比較厚重，直接撬開棺蓋需要很大的力氣，反而砸開棺材的一邊，不需要費力，砸開之後，用探燈朝裏看，如果有好東西，再用千斤頂開棺蓋，如果沒有或者好東西比較少，直接用勾爪取出，走人。
這說明升棺之人力氣不大，身材矮小，我判斷或許是鵪鶉本人的手筆，這辦法雖然慢，但慢卻有慢的道理。
我看著打開的棺蓋，知道棺材裏的墓主人身邊一定有好東西。我伸著腦袋朝裏看，裏麵是一個老年男子，胡須頭發皆是花白，頭發是道家的束發印記，隻是發簪不見了，估計也是被鵪鶉帶走了。但穿著卻不是個道袍，而是普通人家的馬褂長衫。這身打扮在西境來說非常少見。
我能判斷出墓是清朝中期的，那會兒的西境都是很寬大的袍子，和望京的清朝人穿戴不太一樣，望京的清朝人還是注重一點修身和款式的，西境的穿戴更在乎的是實用性，西境是典型的白天熱，晚上冷，所以也就有圍著火爐吃西瓜的諺語，西境人的袍子寬大，如果是在放羊，累了，脫下來就可以把整個人包裹在裏麵，又是被子又是褥子，寬大的袖子就是枕頭，到了冬天，在外麵套個羊皮坎肩，一個冬天就搞定，要看富人和窮人，那坎肩的好壞就是決定性的。
可眼下這墓裏躺著的古屍就完全不是這麽個打扮，黑色的小瓜皮帽，黑色的長衫，黑色的褲子，黑色的鞋子，這標準的中原地區清中期下葬標配。墓主人生前很精幹，在西境這也是可以理解的。但我不明白的是這明顯是一個道家道士的墓穴裏怎麽會躺著一個隻有腦袋瓜像道士的人呢？
我伸出手在古屍的身上一點點地摸，摸到腹部的時候有一條明顯的凹痕，這凹痕順著胳膊一直到了肚子，肚子的地方明顯地癟下去一塊。古屍的雙手放在小腹位置，我一下就想到他的手裏拿著什麽東西，這東西還不輕。也就是說這古人下葬的時候，手裏拿著棍狀的重物，接著屍體發脹，棍狀重物下壓皮膚，接著屍體脫水，棍狀重物在身體上留下壓痕，最後，屍體幹癟，痕跡鑲嵌進了皮膚。