尉遲然不理解，既然是可以完成人的願望，又怎麽會被稱為惡靈呢？
對此，賀長卿的解釋是，並不是可以完成人的願望，就不是惡靈。惡靈與仙靈之間的區分，首先就是好與壞，正與邪。當然，惡靈和仙靈一樣，要完成人的願望都要有前提條件，非常苛刻的條件。可惡靈的條件通常是邪惡的，仙靈的條件卻是帶著善意的，但是這些都不是能明確區分惡靈與仙靈的辦法。
因為惡靈是會偽裝自己的。
尉遲然問：“那麽識別的辦法是什麽呢？”
賀長卿問：“那就是最早發現惡靈或者仙靈的地方，以陰陽界為例，陰陽界內就算傳說中有仙靈的存在，那也是因為那位仙靈是那裏的管理者，作為管理者，他的能力是有限的，是無法完成人類的大部分願望，而且還要遵守規則。由此，可以判斷，在陰陽界發現的所謂可以完成人類任何願望的仙靈，必定是惡靈偽裝的，這種辨別方式，無論東西方都適用。”
尉遲然想了想問：“那有沒有仙靈變壞，墮落成為惡靈的？”
賀長卿搖頭道：“你得分清楚一件事，在東方神話之中，仙與靈實際上是不同的，所謂惡靈之中又包括了所謂的妖怪，妖怪呢有人變的，也有動物變的，基本上有兩種說法。”
尉遲然安靜地聽著，賀長卿又道：“一種是稱，神仙和妖怪都是人，修煉到一定時候也就成為了仙，反之動物或者植物，修煉成的就是妖怪，可是這並不準確，要知道也有花仙，樹仙，天庭上的二十八宿原形都是猛獸，所以這種方式來區別並不準確。”
尉遲然問：“第二種呢？”
賀長卿道：“就是所謂的好壞，神仙是好，妖怪是壞，神仙下界做壞事就成了妖，當然了，這也不準確，不管東西方都有某一些人類作惡，神仙派了妖怪去懲罰他們的故事，例如說女媧派了妲己去禍害商紂。”