皇太子選妃已經進入到了“選三”階段！
這“選三”，顧名思義就是選一正妃二側妃。
怎麽樣？一下三個老婆，過癮不？
其實也不止三個，剩下沒選上的四十七個名義上也都會將是朱常洛的後宮。
這時候，已經在紫禁城中生活了一個月的五十位候選秀女現在列隊成組在順貞門依次進入到宮後苑裏。
此時，李太後和萬曆皇帝以及王皇後三人早就在宮後苑裏等著麵試這五十位秀女了，這次他們三人的任務就是要從這五十位秀女之中選出朱常洛的太子妃，也就是朱常洛的正妃！
不過，這個隆重的麵試環節，我們的主角朱常洛卻無緣參加。
這時候，他正被陳炬和慈寧宮的一位老嬤嬤帶著去拜宮裏供奉著的歡喜佛。
紫禁城裏供奉歡喜佛具體的年份現在是沒法考證了，不過據明代作家沈德符的筆記體文學作品《萬曆野獲編》記錄：紫禁城中供奉的歡喜佛，就是對皇太子或小皇帝進行性啟蒙教育的教具之一。
由此可見，歡喜佛在明代的時候就已經是皇家供奉的佛像了。
《萬曆野獲編》還說道：歡喜佛為男女合一佛像，成互相摟抱狀。佛身上設有機關，控製男女的生育器官。然後，通過按動機關，歡喜佛佛就作**之狀。而且初入佛殿之時，必須舉行一個儀式，“老師”帶著學生燒香，上供，叩拜。然後，“老師”講解，演示。得到“老師”允許，學生才可以觸摸佛身，甚至操作、演練。“上課”時，師生都必須“端莊”，“嚴肅”！嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，以“兒戲”對待，那是絕對不行的。
都不許笑！
由此可見，這歡喜佛在紫禁城中的地位是多麽的重要，直接都關係到了皇家血脈傳承！
不過，歡喜佛也並不是這麽一座“簡單”的佛像！紫禁城中之所以會供奉歡喜佛這可能也是出於對西藏地區的控製。