孫乾身邊擁著美人，過了一會，身上疲勞散去。
趙公公見他不想起身，笑嗬嗬說道：
“陛下，是否要叫各位大臣先回去？”
“不了，朕還是去看看。”
孫乾散了美人，踱回正殿，禮部侍郎等人問了聖安後，拱手進言：
“陛下，戎狄大使和夏國大使求見陛下。”
孫乾喝了口醒神茶：
“不見。”
這些大使把他當做什麽人？想見就見？
禮部侍郎應聲，孫乾看了一眼他：
“郭作酒，學堂的事忙得怎麽樣了？”
“回陛下，工部正在加緊繪製學堂建築圖，應該這兩天就能出了。”
孫乾想起檻外老叟的話，曾提到薊州、賀州一些久經戰亂的地方，百姓根本無錢供養子女上學。
他將此話告知郭作酒，畢竟對方也和他一樣認為，越窮的地方越合適。
郭作酒略略思索片刻後答：
“陛下，此話也不差。窮苦地方百姓為衣食奔波，哪有閑錢供學呢？不過陛下若降低學錢，對一些普通人家還是大有裨益的。”
新任的儀製清吏史李恒上言：
“陛下，微臣以為平民分幾種。”
孫乾還真沒分析過平民分化，頓覺好奇，讓他一一說來。
李恒思索片刻後，有條不紊的開始講述。
第一種是租田的，桑田養蠶，綾羅綢緞皆從此處來，是大慶國本。還有農田，其重要性更不必要說。這一類隻能勉強糊口，更不會省出多餘的口糧錢財去供學。
李恒很讚同孫乾的均田製，認為隻有把田還於民，大慶糧倉才能豐富起來。
孫乾聽後點點頭，對李恒的分析很有興趣。
李恒認為第二種是普通人家，家有幾畝薄田受益，或自有手藝。這一類是最想供學的，希望自己後代能考取功名。但他們不一定能上得起私塾，而且這類大多學子沒法打下穩紮的底子，常常半途而廢。