自從來到東北羅斯，莫斯科的教堂大體完成後，伊拉裏昂前都主教就離開了這座正崛起的城市。
他不能讓繁榮的城市再次腐蝕他那顆求道的心靈，所以他把莫斯科教會的維持交給昔日的部下，而自己帶著追隨者則來到荒野，建立起求道的殿堂。
前都主教的意誌力很是讓人敬佩，他很快就褪去養尊處優的那些習慣，撿起往日的簡樸和謙虛。這使得他的追隨者們亦更加狂熱，許多人認為他們這是在追隨一位未來的聖人。
伊拉裏昂所建造的修道院就在羅斯托夫附近，這選址部分原因是出於幫助王公加強對那做城市控製影響的需求，前都主教終究是站在莫斯科王公這邊。
但更主要還是為傳播主的福音，羅斯托夫之內異教的陰霾依然隨處可見，而伊拉裏昂立誌要將此地變為一座真正的基督之城，不是用刀劍，而是用布道與言語，讓異教徒自願屈服在天主榮耀光輝之下。
昔日的都主教現在粗布麻衣，就像是普通的農夫一般勞作，而夜晚他還要進行苦修，時而還有肩負起傳道講經的事業。
他居住於簡陋的木屋，甚至這對他來說已是奢華，畢竟連以天為被以地為床的往日習慣伊拉裏昂大人都再次撿起。
作為曾經全羅斯的都主教，伊拉裏昂亦是一位名聲響徹全國的神學家，他在神學之上的造詣是完全不亞於他的實際工作經驗，也是因此，羅斯托夫的權貴總是會來聆聽伊拉裏昂的傳道，這對他們來說是無比珍惜的機會。
權貴們都這樣做，那市民農夫自然耶有樣學樣，紛紛前來拜訪且聆聽布道，甚至連羅斯托夫教堂駐守的牧師也前來學習。
而他們也都被伊拉裏昂敏捷的思維與精彩的布道所折服，甚至還有異教徒在他的布道之下皈依基督，這些使得伊拉裏昂的名聲更為廣播，而來者自然肉眼可見的增加