比如對地主來說，年年都會存很多糧，表麵上說是為了應對天災，其實他們巴不得有天災，到了那時候，糧食就是命，糧食就是地。那些沒有糧的人，為了活命，賣兒鬻女，賣器賣地，跟地主換糧食。
徐家多方下注這種事，表麵上是徐增壽跟朱棣關係好，但背後則是家族利益考量。
再比如，辦過育嬰堂的柳大善人家，對外宣稱活命無數，但背後的真相卻是，災荒戰亂年代，為了家族的延續，為了孩子能活下來，逃荒、逃災的人，將所有家當送給了育嬰堂，以換取孩子活下來。把家當給了育嬰堂後，至於孩子的死活，誰會關心呢？那些父母大都死在了逃荒、逃難的路上。
這樣的事情，能在書裏寫，留下文字嗎？當然不能，隻能靠父子口口相傳，大家心領意會而已。
這個世界有時候，並不像我們想象的那麽美好，有很多陰暗的事情。
“孔子曾經說過，與人交往，要聽其言而觀其行，因為言為心聲，行為誌表，為人處世，當聽其言而察其心，觀其行而知其誌。無論是言、還是行，最終都落在了一個心上。”
“李雲睿我見過很多次，在我印象中，他是個溫文爾雅，謙謙君子的模樣，放在勳貴子侄的人堆中，除了英俊一點，沒有什麽出挑的地方。”
“就在短短兩天之中，南京城裏，他的名聲已經臭大街了，成了紈絝子弟、失心瘋、傻子、白癡的代表。但你親眼見過他，你覺得這些詞，能用來形容你見過的那個人嗎？你有沒有想過，這是為什麽？”
徐輝祖捋了捋自己最下麵的胡須，看著徐景昌問道。
聽了徐輝祖的話，徐景昌沉下了心，沿著這個思路想了下去。
有一點可以肯定，李雲睿絕對不是傻子，徐景昌沒見過像李雲睿這麽聰明的傻子。一個人不是傻子，卻自毀名聲，這是為什麽呢？