“這一禮允熥受了。”
朱允熥大大方方受下解縉的師禮，跟著說道，“讀書使人明德，懂仁，守禮，但這德，仁，禮是即是對自己的也是對百姓的，自我的約束自己決定，百姓的智慧則要從百姓中而來，老百姓讀過書，但他們的經驗，他們的教化，他們對一地的認知，他們祖輩傳下來知識，書上不會寫，也不會記錄，本王覺得想要踐行行知合一之路，就需要深入老百姓中去，然後結合情況從老百姓中走出來，兩者相互融合。”
“吾等受教！”
黃子澄，解淪，解縉紛紛起身說道。
“坐，當然啦，這中間的決斷還是依靠自身，百姓狡猾，訴求千千萬，可以講究平衡，製衡，但最重要的還是滿足絕大多數正確的訴求！而在這之前，就是定下一個規矩，一個公約！”
朱允熥起身，從書架上拿下一本冊子，“這是我列下的框架，三位先生既然接了之前的差事，那麽如何填充框架內的內容，就交給三位先生，除開土著之外，也可以邀請工匠，下馬坊軍護一起商量，暫做為我瓊海國的法典。”
黃子澄接下冊子，有所不解的說道，“大明法典完善，為什麽不直接使用大明法典？”
“因地製宜，因時而變，大明律脫胎與宋律，宋律有來自隋唐，甚至有漢的影子，千百年來大變沒有，小增小改不斷，繁瑣卻簡陋，比如株連之罪，一人獲罪三代株連可以理解，但株連九族是否太過？”
“……”
“一件殺人案，因人不同，身份不同，刑法不同，是否真的公正？”
“大赦，大慶大典大赦天下，死囚脫困是否合理？”
“肉刑，使人殘肢，因一時之罪斷終生，是否殘忍？”
“帝王喜怒，怒著殺人，喜則特赦，此為法治還是人治？”
“大明浩大，南北統一用典，是否考慮到本地情況？”