從古典時代開始，瑪雅文明就高度依賴於商業貿易。
古典時代的兩大霸主蒂卡爾（Tikal）與卡拉克穆爾（Calakmul）之所以長期爆發鬥爭，其中一個重要的原因，便是爭奪商貿路線的壟斷地位。
穿越成為瑪雅人之後，蕭爾相信“古典崩潰”時之所以會有一大批城邦在同一時期衰落，其中的一個重要原因便是兩大中心城邦崩潰之後，整個商貿網絡也隨之癱瘓，許多城邦賴以生存的進口商品無法獲取。
優雅的城市生活不再能夠維持，加上罕見的大旱等其他原因，逼迫著時人拋棄城市回歸雨林，所有人過上自給自足的生活。
之後的後古典時代已經發展了四百多年，如今，貫穿整個瑪雅地區的商貿網絡將從北到南許許多多城邦緊密地聯係在了一起，深居瑪雅半島內陸的奇琴伊察竟能在其鼎盛期影響東南邊緣的納科城和海上的朝聖地科蘇梅爾島（Peten Cozumel），也正是這一網絡帶來的效果。
煞是如此，瑪雅文明的商業貿易也遠遠比不上蕭爾穿越前的世界，粗淺了解過一些現代社會經濟學理論的蕭爾，便能夠站在瑪雅人所不能理解的高度上俯瞰瑪雅人的經濟生活。
蕭爾帶上兩位隨從，觀察著指揮奴隸搬運可可的商人。
上岸之後，商人則帶著奴隸們走進市集邊上的一片石屋。
蕭爾仨人也跟了進去。
這一座長長的石屋敞開大門，裏麵人員和貨物密集，人員似乎分成幾批，大概分屬於不同的商團。
蕭爾這一天穿著虎紋披風——正是從亞什科特那兒繳獲的——這使得他看起來威風凜凜，極有壓迫感。
見到蕭爾走入，周邊的商人和奴隸們都有些肅然起敬。
蕭爾仨人走到可可商人的麵前。
“我想和你們做筆生意。”
“這位公子大駕光臨，是要賣些好貨給我們以換取新鮮的可可嗎？”長著胡茬的粗獷商人連忙放下羽毛扇站起身來。