大唐的攻城器械，對於克欽族來說，基本上算降維打擊，想不到，防不住，第一時間就被打懵了。
當然，這也和國力有關，驃國本身就是一個由部落組成的國家，相互征戰，也是小打小鬧，除了附近的部落，相互敵視，很少有部落，想到要弄很大的地盤，或者說根本沒有那個底氣，去爭取很大的地盤。
戰爭才是人類進步最快的催化劑，這一點毋庸置疑，不過驃國和漢族不同，他們的戰爭，隻是從小部落征戰，到大部落征戰，城池很少，因此對於攻城，守城這一方麵，經驗不足，對攻城器械，也沒有那麽先進的經驗。
關鍵一點，驃國深信佛教，驃國法律規定，“民七歲祝發至寺，至二十有不達其法，複為民。”也就是說，百姓七歲就送到寺廟，削發為僧，到二十歲，佛法不到家的，就重新為民，由此可見，他們對於佛教有多信奉。
信奉佛家，差不多就和辮子王朝差不多，完全削弱了百姓的血性，忍受今生的苦，修來世的福，對於百姓來說，或許是一種精神寄托，如果整個國家都如此，那麽差不多就完了。
尤其是宗教和王權並列，甚至臨駕於王權之上，這更是一種悲劇，當然，要是像十字軍和大食一樣激進，又是另外一回事，好在佛教並非如此，這對於王牧來說，就是一個好消息。
圍三闕一，這是攻城的基本操作，即便知道王牧他們主攻這個方向，克欽族也不敢放鬆另外兩邊的守衛。
不過他們士卒不少，後備力量不斷的衝向王牧他們。
城外的加雅當然不會看著，指揮投石車前移，對著城裏一通亂砸，這也打斷了克欽族支援的節奏。
“嘭！”的一聲響，城門被撞倒，撞城車推開，士卒迅速搬開堆積在那裏的雜物。
加雅見城門開了，頓時興奮的大喊，雁翎刀向前一指，騎著戰馬，帶頭衝鋒。