試探性的前哨戰打了幾天，汪大捷兵少不支，退回三水城死守。
兩天後，保昌侯曹誌建率軍兩萬來到了三水。
汪大捷急忙迎接。
一見汪大捷，曹誌建詢問戰況，汪大捷道明軍百戰之兵，訓練有素，不可輕敵。
不料曹誌建哈哈大笑：“無妨！明日吾請燃燈佛，護佑眾兒郎刀槍不入。爾等隻管大膽殺敵，嚴天鳳必敗！”
第二天作戰，曹誌建祭起法壇施法。
曹誌建在軍中宣傳自己是燃燈佛轉世，有法力護佑。
別說，這一招還真靈！信徒無數。
一見曹誌建祭壇施法，曹軍立即士氣大振，就跟打了雞血似的。一個個皆以為自己練成了刀槍不入的金鍾罩、鐵布衫。
三水戰役打響。
明軍排著較為稀疏的方陣，發起了衝鋒。
明末時，火器已經開始普及，以往過於緊密的陣法已經不符合實戰需要，方陣開始成為主要陣法。
曹軍從佛朗機人處買來的火炮開始轟擊，不時有士兵中炮倒地。
明軍的佛朗機炮、虎蹲炮，不甘示弱，開炮還擊。
有經驗的老兵都知道，此時不能退，衝過火炮射程就可以活命。
接著弓箭手開始拋射，戴著八瓣黃銅盔，穿著厚實棉甲的明軍將士，頭頂藤牌，開始衝鋒。
“呯！呯！呯！”
雙方的火繩槍手，點燃了火繩。
嚴天鳳部沒有換裝自生火銃，這種新型火銃產量不足，朱亨嘉目前隻來得及給自己的兩萬多侍衛親軍更換。
不過即使全換成自生火銃，對戰力影響也不大。十七世紀中期的燧發槍和火繩槍的威力、射程差不多，隻是節省了點燃火繩的時間，每槍快個兩秒而已。自生火銃的最大優勢是在陰雨天作戰。
很快地，雙方展開了白刃戰。
兩方軍士都是明軍出身，戰法戰術幾乎一模一樣。區別就在於明軍武器更為精良，而且前段時間東征西討，有實戰經驗的老兵多。不過曹軍也有自己的優勢，那就是他們有精神信仰，認為自己有曹侯爺請來的燃燈佛護佑，可以刀槍不入。