雲鳳紫檀圍榻上，陪嫁婢女正在為裴貞一梳發更衣。
她負手端坐，雙目直視銅鏡，高髻端莊，簪垂流蘇，明珠奪目，這些發飾雖然光華璀璨，但卻掩蓋不住她的氣質和神采，深邃的眸光足以照亮這座幽深古老的宮殿。
裴貞一居所是含象殿，含象殿是後宮諸殿之首，與前朝含元殿同在大明宮中軸線上，含元殿是大朝正殿，始建龍朔三年，其間逢元旦冬至等節日，皇帝在含元殿舉行活動，光啟二年含元殿遭遇重大兵禍，雖然僖宗對其進行了修繕，但禮儀朝賀功能已然廢棄。
李曄即位後無意遷居內中，含元殿遂成為皇帝住所，含元殿為三出闕結構，殿前至丹鳳門有廣場和禦道，這一建築群構成了規禮宏嚴的外朝聽政區，禮儀朝賀活動則轉移到淑妃所在的長安殿舉行。
所以含元殿現在具有兩個作用，一是作為皇帝的居所，二是承擔唐王朝的皇權標誌和國家象征，含元殿是前朝大殿，含象殿是後宮首殿，皇帝李曄居含元，裴貞一住含象，這是不是有什麽深意？
其實按照李曄的個人感情，住在含象殿的女人應該是何芳鶯，但何芳鶯已是淑貴妃，在皇後不輕立的情況下，她就是後宮掌權人，而且她還為皇帝誕下了皇長子。
所以如果何芳鶯再入主含象殿，那這很可能被外界揣測為皇帝有意立淑妃為後，會產生哪些不好的後果不言而喻，李曄不想給何芳鶯和她的家族帶來麻煩。
均衡存乎萬物之間，況且李曄還需要很多盟友，河東裴氏就是最好的對象，世家固然有這樣那樣的不好，但唐代世家最大的好處就在於其中大多數跟李唐是統一戰線。
一定時期的思想文化是一定時期內政治經濟的集中體現，新思想新文化又推動政治與經濟進入新一輪變革，那麽同樣某段時期的政治情況亦是當時國情的總體表現。