夏四月。
又是一日清晨。
鄭家桑園宅前，一棵碩大的桃樹下，四五十個稚童依次圍坐，鴉雀無聲。
衣衫整齊者，正襟危坐，一手拿小木板，一手持毛筆沾水練字；腳蹬草鞋而衣衫襤褸者，幾乎四肢著地俯趴著，手執著小木棍在沙地上寫劃塗抹。
唯一相同的，是他們臉上的求知欲。
昔日鄭度開設蒙學，就養成了規矩。每日清晨，鄭家管事會於卯時將當日所授內容掛在桃樹下，供先來的稚童抄錄及練寫。待到辰時，鄭度出來授學一個時辰，便各自散去。
以不接受束脩為由，勒令眾稚童不得行師徒之禮，授完亦不答疑解惑。
鄭璞續授學後，也延續舊例。
隻是在另一棵桃樹下設案幾，放置完整版的《千字文》，供其他有求者隨意抄錄。
這也是他讓郡縣稱讚的緣由之一。
既是不敝帚自珍。
也讓許多落魄士子抄錄後，在農閑之時帶去一些偏僻的鄉閭授學，賺些錢財給婆娘扯幾匹布帛或割幾斤肉給子女開葷等，算是授人與漁。
今日也沒有什麽不同。
辰時剛到，鄭璞便牽著小嫣兒的手走出來。
“咳！咳！”
借著幾聲清咳，讓眾稚童自覺端坐準備聽講，鄭璞剛想往桃樹下坐席而去。
卻感覺自己衣袖被扯了幾下。
俯首一看，隻見小鄭嫣以手捂嘴，眉目彎彎的偷喵著桃樹那側，悄聲說道：“仲兄仲兄，你看，那個怪人今日還在呢！嘻嘻！”
循著幼妹的目光看去，鄭璞也不由莞爾。
那是這幾日才出現在桑園的怪人。
年齒過二旬，身高八尺，十分清瘦。
洗得發白、布滿大小補丁的大袂單衣，猶如被掛在木架子上，兩肩之處隱隱約約可見骨頭凸起。如此身軀，若是生了一副好容貌，尚可歸於道骨仙風的不同凡俗。