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第123章 讀與考

古代對讀書之家控製不嚴,但對科考的出身是有很嚴格的規定。比如一條最明顯的就是,從商之家的子孫後代不得參與科考。這是對商業職業的高度歧視,從另一個角度上看,那也是管理層對商業之族進行限製、壓製。

商家的經濟基礎紮實,真要能夠參與科考,那他們肯定比農村農戶的孩子有巨大優勢。就像後世的中產階層對孩子的培養,農村的學生如何能夠與他們拚比?

中產階層以上的孩子,從小就在各種培訓班進行輔導,精心培養,然後在各方麵的學識上、思維上、見識上進行全方麵培養。農村孩子除非個例,其他的絕對多數都會落後於那些孩子。在中考和高考這樣的大關麵前,競爭力又如何與之相比?

推演幾十年或百年以上,結果就很明顯了。社會上高職位、高效益的部門、平台等等所有的優勢資源,都會落在這些人群與家族之手,操控一切,那是必然的結果。

放在古代,商人家裏經濟好、條件好,能夠請到更好的先生,先生才學紮實,教出來的學生大概率上也會優秀。如此,在科考麵前,農村、農民的孩子競爭必然弱得多。

同樣地推演,社會的所有優勢資源,也會落到他們群體的手裏。社會上,這樣的存在勢必造成這個群體掌控了權力有資源,農民這個大群體,勢必落到更低下的級層。

科考製度上,一定程度控製了這樣社會的演變。農民的後代,完全可以走求學,繼而躍龍門,成為人上人。而他的家族,也走上詩書傳家的高層次級層。

商人呢,繼續過自身的家境優渥生活,雖然不能做官,社會地位不高,但因為物質條件好,也很得到尊重的。

當然,在士族麵前,商家很沒地位,幾乎任由士族欺壓,沒有多少掙紮、抗爭的餘地。這是社會兩個不同的級層。