王禪一走，李悝卻已沉下臉來，看了看王彩霞道：“夫人，剛才靈童之語，我自不會外傳，還請夫人放心。”
李悝知道以王彩霞之智，自然會擔心。
若是李悝把王禪剛才的話傳至楚王耳中，那楚王必然覺得王禪持才自傲，難成大器，那王禪也失去了最好的保護屏障。
“有勞李相，禪兒之失，在於我，是我教子無方，疏於管束，還望先生見諒。”
王彩霞此時也是適時機的起身，對著李悝深揖一躬，表示感激之情。
“夫人不必多禮，頑童之語，自不必在意，隻是在下有疑，還望夫人為在下釋疑。”
李悝三年未見王禪，此次一見，到是十分意外。
一是王彩霞教子有術，王禪也算學有小成，至少比之同齡之人，高過許多。
其二，王禪年僅六歲，為何王彩霞卻已教他易經八卦之理。
易經生澀難懂，縱然是學富五車的學究，也未必能參透其中之理。
而依王禪的年齡，這其中必然有其原因，王彩霞當然應該知曉。
其三，王禪如此孤傲，必然也與其三年生活有關。
若是長期在趙府之內，必然與外麵接觸甚少，也就少了對外的了解，這若許是王彩霞過當的保護有關。
“還請李相直言，小女自當如實相告。”
王彩霞心裏也有猜疑，但卻不明確，所以也是十分恭敬，也想知道以李相之能，何故生疑。
“夫人，在我大周，就算是天縱英才，教書育人，也該先習禮義之數。
為人之道，立本為基。
為何夫人卻直接傳教易理之說？
此易理之說就算成年學者亦難與通讀，此學說於靈童來講，是否有些拔苗助長？”
李悝所講，是中國幾千年自有教之後立足的根本，學之道，本為基，技為鋪。
隻有打好禮義學說，為人之道，才能循序漸進，學習其它的東西，本也無可厚非。