次日過了早課時間，趙誦正式提出還俗。
法禁再次挽留，苦口婆心，趙誦堅持自我，知行合一。
法禁沒想到趙誦如此固執，最後也隻能如趙誦願，畢竟趙誦還沒有受戒，沒有戒牒，算不得真正出家。
法禁實屬無奈，雙手合十：“阿彌陀佛。”
趙誦則眉開眼笑，“大師仁德，將來我若富貴，必為大師塑造金身，供世人瞻仰。”
法禁搖搖手：“不必了，施主還是自求多福吧。”
趙誦聽不明白，以為是祝福語，而且他現在還俗心切，也不去管這些了。
不過這還俗手續還是相當繁瑣的，趙誦差不多花了大半日才完成，還向靈隱寺使了些香火錢。
那些僧侶自然十分高興收下了，那法禁問他：“還了俗之後，施主打算去做什麽？”
“去做生意吧，賺點養家糊口的錢。”
法禁想了想，不去讀書做進士，不去做官，便道：“也好，那施主還是自求多福吧。”
趙誦道：“大師為何總是說這句。”
“這是保佑施主平安。”
目送趙誦離開，法禁滿是歉意，心裏愧對師兄偃溪廣聞。
等回了院，看到趙誦的度牒，正想燒了。
法禁拿在手中，感覺紙張有些不對，再一看果然不對，法禁細細觀察後發現，那度牒居然是偽造的！
若是換了其他人，定然是不會發現的，但法禁曾認識一造假高手，那人曾為他徒弟辦過度牒，手法極其相同，他已經確定就是那人。
此度牒出自張令賢的手筆，據說是臨安城內著名的畫師，會得一手造假功夫，而且祖上是張擇端！
隻是沒想到過了這麽多年，張令賢還在做假度牒。
至於那徒弟，也早已還俗。
隻是不知現在何處？
法禁甚是惦念，或許應該也是去做生意了。
法禁又注意到那度牒上登記的籍貫等。