石珂一聽有的玩了，立刻來了興趣，答應一聲和母親前去準備。一家三口上了一趟生動有趣的物理實驗課。
整節課雖然簡陋簡單，對於石珂更像是一場玩鬧，但是給歐陽婉的衝擊卻絕不僅如此。
“金剛，你是怎麽想到這些的！”歐陽婉看著這個貌似高大粗魯的山賊，已經有些崇敬了。
“其實很簡單，格物致知嗎？”石金剛就是想裝一個逼，沒有想到這幾個字對於歐陽婉卻是帶來了難以想象的衝擊。
這個世界和石金剛上一世的曆史也有相似的地方，儒學已經到了瓶頸。上一世突破這個瓶頸的就是以程朱為代表的理學；這個理學一直成為儒學正統幾百年，到了明朝王陽明的心學，在理學的基礎上更近了一步，才取代了理學的位置；而朱熹和王陽明也得以配享孔廟，被稱作是聖人。
理學所推崇的和它的根基正是格物致知幾個字，隻不過朱熹的格物致知走的有些偏，他的目的不是去探尋事物的本質，而是去成為聖賢的方法。
朱熹承認接觸事物（格物）是獲得知識（致知）的方法，但又認為心被人欲所蒙蔽，所以知識不夠完備。隻要通過格物的功夫，去掉人欲，對於天地萬物之理就無所不知了，自然也就知道本質了。
這個世界的儒學也到了這個節骨眼上，大家都在尋求突破，可就是缺少一個方向和辦法。
歐陽婉雖然年輕，可是學識是歐陽珣都要感歎的，她一樣也處在這個迷茫期，石金剛一句話猶如撥雲見霧，讓歐陽婉豁然開朗，好像是看到了另一片天地。雖然要想真的成為一門學說，還有很長的路要走，可是隻要是有了方向，就能一步步的接近不是。
歐陽婉感激的對著石金剛鞠了一躬，就像是虔誠的弟子在拜謝給自己指點迷津的老師。
“這是幹什麽？老夫老妻的還這麽客氣。”石金剛被嚇了一跳，這老夫老妻的怎麽還成了師生戀了。