其實在程處默和李淵在聊天時，李世民和長孫皇後已經站在莊園的牆角默默的聽著。李淵因茶喝多了去方便一下，剩下程處默和孫思邈倆人繼續喝、繼續聊。
“處默，你剛才和太上皇聊的事情，對我來說也是感觸良多，我都七十多的人了，過往也見過不少人情事故，也見證了王朝興衰和更迭。
確實如你所說的，世家雖然對王朝的影響頗大，但真正影響興衰的還是統治者的決策，楊廣確實是急功近利了，如果，他把幾項事情分十年或更久去做就不一定會滅亡。”孫思邈感慨萬千道。
“有句話叫，天作孽由可活，自作孽不可活。其實，很多東西和事務都是兩麵性，就看它是利大於弊，還是弊大於利？”程處默感慨萬千道。
“好，好一個兩麵性，好一個利大於弊，還是弊大於利。”李淵大步向他們走來。
“處默，大家隨意，借你一句話，我已經退休了，不必多禮。雖然說，不在其位，不謀其政，但畢竟是我李家的江山，我兒子在當皇帝，我還是要關心的。”李淵歎了口氣繼續說道。
“來，跟我說說這個所謂的兩麵性。”李淵說道
“太上皇，請教你一個問題，大漢朝裏哪個皇帝最厲害？”程處默問道。
“大漢天子應該算漢武帝劉徹文治武功，並采納了董仲舒的建議：文有，罷黜百家、獨尊儒術；武有，用武力征服了匈奴及各蠻夷部落，使大漢朝安定了無數年。”李淵想了想說道。
“罷黜百家、獨尊儒術！這個事情有好有壞，打個比方，假如世上隻有一種顏色的花，一種形狀的樹，一種動物，你會什麽感覺？”程處默問道。
“剛開始應該感覺不到什麽，可時間一旦長了，會感覺太單一、沒有任何吸引力。”李淵回答道。
“對！儒家是漢武帝“獨尊儒術”之後，具有最大影響力的學派。作為華夏非常有價值意義的一種表現，並非普通的學術或者學派。