論刑名，範質在目前垂拱殿議事的五位重臣中，確實算得上最精通。
範質二十一年前考中進士，第一次為官，做的就是陳州忠武軍節度推官，推官主管的便是一州刑名。
在地方為官數任後，範質因為政績優異，得到了當時宰相的賞識，被調入京中為官，一路做到了當今首席宰相的位置。
李穀一直從事錢糧方麵的職位，在升任宰相前，擔任有“計相”之稱的三司使。
王溥高中狀元後就一直在京中為官，走的就是直升宰相的路子，沒有在地方為官的經曆。
所以論刑名，李穀和王溥，再加上一直在待在樞密院的魏仁浦，三人綁一塊也是比不上範質的。
至於李重進，他自謙略懂律令，都是說著好聽而已，他一直在軍中，對刑名那是一竅不通。
範質自是當仁不讓，站起身來：“竹奉璘此舉有違廣順元年太祖所頒敕令，按令當棄市！按律要籍沒其家產以及其親屬！”
所謂律令，便是律法和敕令的合稱。
五代時期中原混亂，此時五個朝代都沒有編寫自己的律法。
於是五代就一直沿用三百年前唐高宗時期，永徽二年（公元651年）所頒行的《永徽律》。
但畢竟，時代變了。
三百年前的《永徽律》已經無法順應時代的發展，五代時期的社會麵貌和政治結構，與唐初已經完全不同。
像什麽節度使、巡檢、樞密使等官職，都是唐初時從未出現過的官職名稱。
但要新編一部律法又耗時耗力，此時的朝廷既無精力，也沒能力這麽做。
所以就出現了對律法的補充，也就是皇帝所頒發的各種敕令。
卷帙浩繁的五代敕令，充分彌補了《永徽律》的不足，敕令與律法一起，構成了這個時代的律令體係。
範質頓了頓，接著厲聲道：“同時按令，竹奉璘的舉主當撤職查辦！”