李延慶午覺醒來，在節度使府裏接見了張家糧行的孫掌櫃。
不對，現在應該叫李家糧行了。
就在李延慶熟睡的時候，節度使府的另一個賬房先生，已經帶著糧行的地契，去了宋城縣衙辦好了相關手續。
此時店鋪、房屋、土地或者是仆役的賣賣、贈與，按照律令都要到所在地的縣衙辦理交接手續。
同時還得繳納相當於總價值四個點的工本稅。
因為縣衙需要對文契進行備份和存檔，同時這筆工本稅也是此時地方稅收的重要組成部分。
節度使府的一間會客廂房中，李延慶把玩著手中的白玉佛陀，端坐在黃花木圈椅上，細細端詳著站在麵前的孫掌櫃：“又見麵了，孫掌櫃。”
這塊玉佛陀，是李延慶的後母翟氏近日從相國寺中求來的，據說由相國寺的主持開過光，很是靈驗，剛剛由信使從開封帶到了宋城。
此時中原佛教盛行，隨身佩戴玉質佛像成了此時社會上的新風潮，翟氏花重金從相國寺求來五塊玉佛，給李延慶兄弟五人一人佩了一塊。
隨玉佛而來的信中，記載了朝廷近幾天的局勢，李延慶從信中知曉了垂拱殿中議事的詳細情況。
李延慶知道父親李重進和魏仁浦算是鬥了個兩敗俱傷，不過販運南唐糧米的份額好歹是拿到手了。
李重進在南唐沒有購糧的渠道，按照協議，李重進將靠著李穀的渠道，每年從南唐購糧六十萬石，不過這些糧食隻能在黃河以南銷售。
南唐大臣韓熙載與李穀是同窗，兩人關係很是親密，韓熙載又是南唐的鑄錢使，掌控南唐鑄幣大權，所以李穀靠著韓熙載，在南唐的商場上很有些影響力。
李延慶知道，建立糧行之事已迫在眉睫，所以立刻招來了孫掌櫃，以商討糧行之事。
孫掌櫃一改往日便身羅綺的奢華模樣，今日穿著簡樸的黑色皂衫，頭發用一根青色布條紮起，顯得十分低調，從外表上完全看不出是個商賈。