令人痛心的是，在“士農工商”等級思想大行其道的年代，治病救人的外科手術逐漸淪為官僚士大夫眼中所謂的“雕蟲小技”。
這也是華佗（外科牛逼達人）為什麽慘遭曹操殺害的緣故。
當然，這是《三國演義》的版本。盡管曆史上的華佗之死是個謎，但能看出中醫外科的地位。
“有譏外治為詭道以欺世”，“或又謂外治非前賢所尚”。（清代醫學專家吳尚先《理㵸駢文》語，這是中國最早的外治專著。）
這些都反映了中醫外科的地位在當時十分低下。
再加之以宋明理學、王陽明心學的大行其道，“追求本心”之風盛行，外科醫生甚至分為兩大派，保守派堅決反對外科手術，主張用內服藥治療所有外科病。
在這種風氣的引領下，中醫外科技術包括器械，較之唐宋時期並沒有什麽重大的突破。
這種現象一直持續到清末。
當封建王朝閉鎖的大門被列強的艦船利炮轟垮，西方醫學進入了華夏大地。
當寒光閃閃的柳葉刀切開了一個個國人的胸膛，並即刻為他們解除了病痛。
直到那時候，國人才開始反思這麽多年來中醫都發生了什麽翻天覆地的變化。
也直到那時，國人才發現，原來不是所有的病都可以通過吃藥可以治愈的。
有些時候，外科手術治療更為有效、徹底，甚至隻能夠通過外科手術才能做到。
比如痔核脫出的痔瘡，靠吃藥無論如何也清除不了。
然而，眼下還是大明萬曆九年呢，西方的艦船大炮還沒有轟打過來，大明依然停留在自己泱泱大帝國的夢幻中。
動刀子他們或許也會，但“手術刀”的概念還沒有。
這也難怪胡誠聽了會嚇得“噗通”一聲跪倒在地。
讓他主刀，先且不說有沒有經驗，下刀的對象可是當朝赫赫大首輔！李太後、萬曆皇帝、天下文武百官……一個個都注視著呢。