根據儒家傳統的“忠孝”觀念，無論官職大小，每逢父母去世這樣的“大喪”，都必須辭官歸籍守孝，這就叫“丁憂”。
這不僅是一種道德，更是一種法律。
所以，吳子山這個四品的少詹事，連一天“班”都沒有上，就主動辭職了。
喪事大於喜事，婚聘可以從簡，喪禮絕對不能馬虎，這是傳承了千百年的習俗，同時也是“孝道”的一部分。
丁老爹的喪禮辦的非常隆重，光是吹打班子就請了四套，全套的水陸道場更是絕不能少，同時還是按照當時的習俗，雇了幾個“哭客”。
喪禮現場哀聲一片。
“客至！”
“喪主還禮！”
在司儀的呼喝聲中，身披重孝的吳子山一遍又一遍的叩首還禮。
“節哀順變。”
“節哀順變。”
前來吊唁的人實在是太多了，其中的絕大多數吳子山根本就不認識。
之所以出現這種狀況，最主要的原因就是因為吳子山這個“少詹事”的官職。
現如今的太子朱標如日方中，作為太子的班底，吳子山的前程一片光明，眼瞅著就是要大用的。趁機巴結討好，順便聯絡一下感情，自然會有很多認識或者不認識的人前來吊唁。
喪禮整整辦了七天，丁老爹的遺體終於“入斂”，但卻還缺少最後的一個重要環節：埋殯。
“入土為安”是千年的老傳統，棺材入土葬禮才算告一段落。
按照習俗，那是一定要葉落歸根的。
不要說吳子山這樣的官員，就算是普通的平頭百姓，隻要條件允許，也一定會把棺槨帶回原籍埋入祖墳。
吳子山是丁老爹的兒子，閏娘則是他的兒媳，按照沿襲了千百年的風俗習慣，吳子山一家人都應該返回老家。
奈何閏娘剛剛生產，實在不適合舟車勞頓千裏往返，也就隻能先讓閏娘母子留在京城，由吳子山一人帶著丁老爹的棺槨回到山西去安葬。