時間一晃就到了夏天，天氣漸漸熱了起來。
關中去年冬天剛剛經曆了一次雪災，朝廷還沒緩過神來，今年河南又發生了旱災。
隨著社會的發展，人類活動對自然環境的影響也逐漸體現出來。
前隋的時候在河南等地大興土木，黃河兩岸成材的樹木幾乎被砍伐殆盡，水土流失的十分嚴重。
到了最近幾年，黃河流域經常會出現缺水的情況，尤其是今年，黃河兩岸以東都洛陽為首的兩州七府三十餘縣幾乎全部受災。
洛陽的興洛倉一直是朝廷最重視的幾個糧倉之一，裏麵存放的糧食大部分是用來發放百官的俸祿的。
唐代的時候農民沒有我們現在這麽多高科技手段，說到底還是靠天吃飯，如果碰上了天災，接下來可以預見九成以上是要發生災荒了。
隻要發生災荒，那些無家可歸的百姓會做出什麽事實在難以預料。
萬一要是興洛倉有失，對整個大唐朝廷的震動根本不是去年那場雪災可以相提並論的。
要是再有人在暗中興風作浪，後果就更是不堪設想。
李二陛下也知道現在的情況不怎麽樂觀，一邊每天催促袁天罡演算到底什麽時候能下雨，一邊安排李承乾趕往洛陽，主持救災事宜。
李承乾到了洛陽自有一番作為，這裏暫且按下不表，先來說說長安這邊的事。
因為老天爺不給麵子，一直都不肯下雨，洛河、雒水、伊河、瀍河等洛陽周邊的河流也都幾近幹涸，報災的文書幾乎以一天一封的速度送到太極宮。
隨著災情慢慢嚴重，已經有人開始上書建議李二陛下祭天祈雨了。
祭祀在中國古代的曆史上一直占據著重要的地位。
中國曆史的上三代以夏朝作為開端，夏朝就是以巫祝文化為立國根基，再之後的商朝，祭祀和占卜也占據了社會活動的重要地位，一直到周朝，周公製定周禮，祭祀依然占據國家活動的重要地位。