（在人性中，勢利是人的本能，而不勢利，卻是一種極高的修行。隻有聖賢之人，或者道德高尚的人，才能做到不勢利。）
魏王假聞報，沉吟半晌，歎了口氣道：“就讓他們去吧，那也許是條活路。”
公孫敖眼睛瞪得老大，心有不甘地奏道：
“啟奏陛下，可這，這會動搖我們的軍心。”
“陛下，我已經下達了命令，按連坐法每伍、每什連坐，跑一個，伍長和什長，一律斬首。”
魏王假看了看自己眼前頗為狼狽的大將軍，擺了擺手道：
“天要下雨，娘要嫁人，事已至此，任由他們去吧。”
“可這，這......”公孫敖一時語塞。
雖然沒有明說，但君臣們的心裏，此刻如明鏡一般明亮。
所謂的大勢已去，正是指此時。
幾乎所有人都已意識到，城牆到處坍塌，大梁城破，隻是時間問題。任何努力，也僅僅是在延緩那個到來的時刻而已。
正所謂的““牆倒眾人推，破鼓亂人捶”。
人就是這樣，趨利避害是人的本能。
在人性中，勢利是人的本能，而不勢利，卻是一種極高的修行。隻有聖賢之人，或者道德高尚的人，才能做到不勢利。
所以，明智的人，不去責怪勢利，而是視其為理所當然，盡量使自己做到不勢利而已。
即使親密如夫妻，尚如同林鳥，大難臨頭且各自飛，何況眼見大梁城破在即，魏國風雨飄搖，作為一國之末代君王，又有什麽理由，讓所有人都綁在自己千瘡百孔的漏船上，等著一起沉沒呢。
自那天開始，不時有魏軍，三五成群，逾城而降。不到一月光景，竟有數千之眾。
王賁見時機成熟，升帳點兵，揮軍入城。
霎時間，秦軍全軍出動，弩箭壓陣，舟船齊發，盾陣在前，刀、劍、戈、戟、殳、矛如林，齊齊殺進大梁。