有宋以來，“興文教”“抑武事”，“以文化興天下”，實行言論自由，不殺言事大臣或士子，已經成為了條法。
當然什麽事情都是有個度的，若大張旗鼓、撲風捉影的汙蔑或誹謗大臣，甚至皇帝，那就另當別論了。
謀逆之事也是如此，不能觸其逆鱗，若行謀逆之舉，那麽就沒有不殺士大夫的阻礙了。
此時李三堅等人溫酒評擊朝政，甚至將朝廷官員罵個狗血淋頭，也沒有多大的事情，旁人也不會理會。
與李三堅等人接話的是長州士子，姓葉名夢得，字少蘊，比李三堅年長四歲。
葉夢得同樣是長州解元，能詩善文，尤精於詞，學識淵博。其從祖父為北宋名臣葉清臣。 四世祖葉參為鹹平四年進士，官至廣祿卿。母親晁氏為“蘇門四學士”之一的晁補之之妹。據說有一年，葉助同妻子晁氏至東山朱巷祭拜先祖造玄公葉逵祠，是夜夢見一龍盤於宅中梁上，不久便懷孕生下一個兒子，故取名夢得。
因葉夢得的母親是“蘇門四學士”之一的晁補之之妹，因而葉夢得的文章受其影響較深，同時葉夢得雖未見過蘇軾，但一直以蘇門弟子自居。
此前葉夢得聽冉雲彪談起，說李三堅是蘇軾的門生，因而就特別留意李三堅了，之後又聽說李三堅被逐出師門，於是就不禁莞爾。
“原來是長州少蘊兄，失敬，失敬。”李三堅拱手對葉夢得說道：“不知兄台所言何意？少蘊兄是否願意暢所欲言，以解在下之惑？”
李三堅目前對朝局根本是一無所知的，而省試內容之一與發解試一樣，就是時務策，而不了解朝局，根本是行不通的，因而此時李三堅態度是恭順之極，真心實意的向葉夢得請教。
“不敢。”葉夢得點點頭答道：“還未請教小哥兒姓名。”
“不才嶺南舉子李三堅。”李三堅答道。