武清城東與鳳水新城之間的空地上，兩日間便起了兩溜兒搭棚。搭棚圍成一大一小兩個同心圓的形狀，正中圓心處則建起一座高台。
台高丈餘，麵積約有百平大小。分東南西北四個方向，各有一條台階延下。台子正中間高高挑著一杆大旗，旗子采用幡形，白底藍邊，旁邊綴以五色彩帶。旗麵上龍飛鳳舞的四個大字：武清文會。
這裏，便是此次武清文會的會場了。
幾日間，除了提前約請的一些名士大儒早已到了外，還有無數士子蜂擁而集。
此時臨近鄉試，而鄉試卻是在兩京各府舉辦。武清緊鄰京城，往來不過一兩日間，隸屬於順天府轄區的秀才們自然不會錯過這等盛事。
要知如今的科舉，雖不像唐朝時那般，需要行卷舉薦，但是提前投卷給一些名士大儒，以獲得提高知名度的風氣還是頗為盛行的。
甚至這般行卷後，萬一此次未能榜上提名，但若是行卷能入了一些大人物的眼，說不定就能被收為幕僚書辦之類的職位，也算是變相的一種入仕，總好過蹉跎歲月、黯然而回的結果。
大明鄉試規定，除各縣、學、各監生員外，還允許九品下，無論在職與否的官吏，皆可參與。那麽，一事無成的回家悶頭再讀三年，和先進入官府為吏，一邊讀書一邊還能積累經驗並擴展人脈相比，選擇不言而喻。
此次的武清文會，除了沒有京師的官員外，順天府左近的名士大儒卻都幾乎全都請了來。而這些名士大儒，又哪個不和各級官員有這樣那樣關係的？隻要能入了他們的眼，也便等同入了那些大人們的眼了。
既如此，這些趕考的士子們，如何能不歡呼踴躍而來？要知道，便是去京師行卷，至少還要隨同奉上若幹呈儀什麽的，對於富家之子還好，可對一些貧家子弟，往往便是有才卻沒那個資財而隻能望門興歎。